Summer Wars สงครามในโลกเสมือนจริง
ในโลกยุคที่เรามีสังคมสองแบบ คือ สังคมในชีวิตจริงกับสังคมในโลกออนไลน์ คล้ายกับว่า มนุษย์มีตัวตนอยู่สองแห่งเช่นกัน และบางครั้งเราก็แยกตัวตนระหว่างโลกจริงกับโลกเสมือนจริงไม่ออก
ในโลกยุคที่เรามีสังคมสองแบบ คือ สังคมในชีวิตจริงกับสังคมในโลกออนไลน์ คล้ายกับว่า มนุษย์มีตัวตนอยู่สองแห่งเช่นกัน และบางครั้งเราก็แยกตัวตนระหว่างโลกจริงกับโลกเสมือนจริงไม่ออก
ช่วงเดือนที่ผ่านมามีข่าวบันเทิงที่ไม่ค่อยสู้ดีกับ บริษัทลักษ์666 สักเท่าไหร่ ไล่เรียงตั้งแต่การถอนตัวของ เปิ้ล นาคร หนึ่งใน3ผู้บริหารคนสำคัญที่ร่วมหัวจมท้ายกันมานาน แยกออกมาทำบริษัทตัวเอง
ชื่อภาพ : “Violin Story” (สิงหาคม ๒๕๔o) ศิลปิน : อวบ สาณะเสน เทคนิค : สีอะคริลิคและสีน้ำมันบนผ้าใบ ขนาด ๓๖ x ๒๘ นื้ว ดนตรีกับร่างกาย เป็นที่น่าอัศจรรย์ที่ดนตรีคลาสสิคมีผลต่อการทำงานและการประสานระบบต่างๆของร่างกายให้สมดุล จากการศึกษาดนตรีบำบัดโดย Ted Andrews, Musical Therapy for Non-Musicians, 1997 พบว่า
หากจะจัดอันดับประเทศคู่แค้นในโลก สหรัฐอเมริกา กับ อิหร่าน น่าจะเป็นมวยคู่เอกในเวที แต่น้อยคนจะรู้ว่าจุดเริ่มต้นของความแค้นที่นั้นเริ่มมาจากเมื่อใด
ความเปลี่ยนแปลงเป็นสิ่งที่เราทุกคนหลีกเลี่ยงไม่ได้ โลกไม่เคยหมุนตามใจเรา ต่อให้เราเป็นบุคคลสำคัญขนาดไหน หรือมีอัจฉริยภาพยิ่งใหญ่ถึงขนาดพลิกประวัติศาสตร์โลกได้อย่าง สตีฟ จ๊อบส์ หรือ ไอน์สไตน์ เมื่อเวลาของเราจบสิ้นลง โลกก็ยังหมุนต่อไปได้เรื่อยๆ
ถือเป็นหนังที่เผชิญวิบากกรรมเรื่องหนึ่งในปีนี้ กับการจัดเรตติ้งที่ยังเอาแน่เอานอนไม่ได้ของหน่วยงานโลกสวยที่เกี่ยวข้อง งานนี้เราจึงได้เห็นการตรวจบัตรประชาชนก่อนเข้าโรงหนัง ให้อารมณ์เหมือนจะเข้าไปในผับ
After the quake (ค.ศ. 1999-2000) เป็นผลงานรวมเรื่องสั้นของนักเขียนนามอุโฆษชาวญี่ปุ่น ที่ชื่อว่าแม้ไม่ใช่นักอ่าน ก็ต้องเคยได้ยินชื่อของเขากันไม่มากก็น้อย เขาคือ ฮารูกิ มูราคามิ (Haruki Murakami)
เปิดตัวสถาบันภาษาและศิลปะระดับพรีเมี่ยม CUBE class & workshop ในยุคที่ประชาคมเศรษฐกิจอาเซียน หรือ AEC (ASEAN Economic Community) กำลังขยับใกล้เข้ามานี้ ทุกคนต้องแข่งขันกันหนักหน่วงมากขึ้นเรื่อย ๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเรื่องภาษาอังกฤษ
พระมหาธาตุเฉลิมราชศรัทธา วัดไทยกุสินาราเฉลิมราชย์ เมืองกุสินารา รัฐอุตตรประเทศ สาธารณรัฐอินเดีย (พ.ศ. ๒๕๔๔–๒๕๔๗ ) พระมหาธาตุเฉลิมราชศรัทธา วัดไทยกุสินาราเฉลิมราชย์ ซึ่งตั้งอยู่ที่เมืองกุสินารา รัฐอุตตรประเทศสาธารณรัฐอินเดีย
บางวันความงดงามของท้องฟ้าก็งดงามราวกับความฝัน มันสวยมากพอที่จะทำให้ใจของเราล่องลอยไปไหนต่อไหน ไม่ว่าจะเป็นในอดีต อนาคต ความฝัน หรือแม้แต่ดินแดงแห่งคำสัญญา
เนิ่นนานมาแล้ว บนเกาะแห่งหนึ่ง มีชนเผ่าหนึ่งอาศัยอยู่รวมกันเป็นหมู่บ้าน ล่าสัตว์ หาของป่าอยู่กันตามธรรมชาติอย่างสงบสุขเรื่อยมา จนกระทั่งวันหนึ่ง ชนเผ่าพื้นเมืองนี้ถูกชนอีกเผ่าหนึ่งที่เข้มแข็งกว่าบุกปล้นฆ่า ผู้ต่อต้านถูกฆ่าตาย ผู้หญิงถูกข่มขืนแล้วฆ่า ผู้ชายและคนที่ไร้ทางสู้ถูกจับเป็นเชลย ชนเผ่าที่เข้มแข็งกว่าพาเชลยผู้รอดชีวิตกลับสู่เมืองของตน
โฮลเดน คอลฟิลด์ เป็นเด็กหนุ่มขวางโลก ทุกสิ่งทุกอย่างในโลกนี้สำหรับเขาล้วนเฟก ล้วนน่าเกลียด น่าขยะแขยง หากคิดเป็นสัดส่วน คงมีสัก 1% เท่านั้นที่เด็กหนุ่มผู้นี้ชอบ ส่วนอีก 99% เขาเกลียด ไม่ว่าจะเป็นตัวบุคคล กลุ่มบุคคล สถาบันอย่างโรงเรียน หรือแม้แต่พิธีกรรมที่ไม่น่าจะมีอะไรให้เกลียดอย่างงานศพ เขาก็เกลียด
การอนุรักษ์พระพุทธรัตนสถาน พระพุทธรัตนสถานมนทิราราม เขตพระราชฐานชั้นกลาง พระบรมหาราชวัง (พ.ศ. ๒๕๓๗-๒๕๔๗) พระพุทธรัตนสถาน หรือ พระพุทธรัตนสถานมนทิราราม คือพระอุโบสถพระพุทธนิเวศน์แห่งพระพุทธบุษยรัตนจักรพรรดิพิมลมณีมัย ซึ่งเรียกโดยย่อว่าพระพุทธบุษยรัตน์
ฮ่องกงน่าจะเป็นไม่กี่ที่ในโลกที่มีการผสมผสานระหว่างวัฒนธรรมของชาวเอเชียกับชาวยุโรปได้อย่างกลมกลืนเราเห็นคนที่นั่นในชื่อฝรั่งแต่พูดคุยภาษาฮ่องกง เราเห็นคนฮ่องกงพูดภาษาอังกฤษ เราเห็นฝรั่งพูดคุยภาษาฮ่องกง
เครื่องประดับยุคกรีก และ โรมัน “Greece and Roman, the eternity of art never die” ในยุคกรีกโบราณ เริ่มมีการใช้ลูกปัด(Beads)สีต่างๆที่ทำจากหินที่มีรูปทรงตามธรรมชาติ(freeform) และเปลือกหอย(shell ดอกไม้หรือแม้กระทั่งปีกของแมลงเต่าทอง(beetle wing) มาใช้ทำเครื่องประดับและมีการผลิตขึ้นจากโรงงานเป็นอุตสาหกรรมพื้นบ้าน(เชิงหัตถอุตสาหกรรม ด้วยการถัก ทอ สาน มัด เป็นต้น)เพื่อให้ผลิตขายและส่งขายไปทั่วในยุโรป
ถือเป็นอาถรรพ์เล็กๆของวงการหนังไทย ที่หนังแนวโร้ดมูฟวี่(หนังที่มีการเดินทางเป็นส่วนประกอบหลัก)ไม่ค่อยได้รับความนิยมเท่าไหร่ อาจจะไม่ถูกจริตคนไทย จึงแทบไม่เคยมีเรื่องไหนเลยที่ได้กำไรเลย ยิ่งเรื่องไหนไปถ่ายเมืองนอกงบบานปลายยิ่งไปกันใหญ่ โชคดีที่ผู้สร้างยังไม่ท้อ เราจึงได้เห็นโปรเจกต์ ชัมบาลา
มนุษย์เป็นสัตว์สังคม นั่นคือความจริงที่เราต่างรู้กันดีอยู่ เมื่อมนุษย์มาอยู่รวมกัน สังคมจึงถูกสร้างขึ้นพร้อมๆกับข้อกำหนด (ซึ่งได้วิวัฒนาการต่อมาเป็นธรรมเนียมประเพณีและกฎหมาย) เพื่อใช้บังคับให้มนุษย์ทั้งหลายอยู่ในลู่ทาง ไม่ใช่อิสระที่ตนมีจนทำให้คนอื่นเดือดร้อน แต่ในขณะเดียวกับที่มนุษย์เป็นสัตว์สังคม มนุษย์ก็มีความเป็นปัจเจก มีอิสระทางความคิดและการกระทำติดตัวมาแต่กำเนิด
อัตลักษณ์ (อ่านว่า อัด-ตะ-ลัก) ประกอบด้วยคำว่า อัตกับคำว่า ลักษณ์ อัต มาจากคำว่า อตฺต แปลว่า ตน ตัวเอง อัตลักษณ์ จึงแปลว่าลักษณะของตนเอง ลักษณะของตัวเองเป็นศัพท์ที่คณะกรรมการบัญญัติศัพท์ของราชบัณฑิตยสถานได้บัญญัติให้ตรงกับคำภาษาอังกฤษว่า character เป็นลักษณะเฉพาะของบุคคลซึ่งรวมสติปัญญา คุณธรรม จริยธรรมความประพฤติที่แสดงออกเป็นลักษณะนิสัยของบุคคล
Vivid Distinction (วิวิธ ดิสทิงต์ชั่น) การตกแต่งในสไตล์ที่เป็นเอกลักษณ์เฉพาะตัว เป็นการผสมผสานเรื่องโทนสีและของตกแต่งจากหลากหลายสถานที่ทั่วทุกมุมโลกมาผสมผสานกันอย่างลงตัว
กราฟิกดีไซเนอร์คือใคร ดูเหมือนจะเป็นคำถามที่ตอบไม่ยาก เขาคือกลุ่มคนที่มีความรู้พิเศษเกี่ยวกับการสื่อสารทางสายตา ในยุคหนึ่งเป็นเรื่องของตัวพิมพ์และการพิมพ์ แต่ในยุคนี้รวมเอาสื่ออื่นๆ เช่น นิทรรศการ อีเวนต์ อินเตอร์เน็ต และการประชาสัมพันธ์หลายประเภทเข้าไปด้วย คนกลุ่มนี้มีลูกค้าที่ทำธุรกิจอาจจะอยู่ในภาคเอกชน ราชการหรือเป็นใครก็ได้
ตั้งคำถามถึงชีวิตที่แวดล้อมไปด้วยข้าวของสกุลเก๋ๆ เพราะบางคนเริ่มอิ่มกับงานดีไซน์และโหยหาประโยชน์ใช้สอยได้จริง วิ่งตามเทรนด์จนเหนื่อยแล้ว แม้จะไม่ใช่วัฒนธรรมรุนแรงแบบ k-pop หรือถูกพูดถึงแบบ talk of the town อย่างการแข่งขันในบ้าน AF
ชาวคริสต์เชื่อว่า แอปเปิ้ล เป็นผลไม้แห่งปัญญา (Fruit of Knowledge) ซึ่งเป็นเรื่องเล่ามาจากในพระคัมภีร์ไบเบิ้ลบทแรกถึงบทที่สาม ว่าด้วยการสร้างโลกและมนุษย์
ครั้งหนึ่งคุณอาจเคยถูกดุเมื่อผู้ใหญ่พบว่าคุณชอบดูการ์ตูน เพราะสิ่งเหล่านั้นถูกจัดว่าเป็นสิ่งไร้สาระ ทั้งๆที่การ์ตูนคือเครื่องมือสร้างจินตนาการที่บรรเจิดที่สุดในโลก และเป็นสิ่งมหัศจรรย์ที่สามารถทำเรื่องยากให้ดูง่ายไปในพริบตา แต่เมื่อโลกก้าวเข้าสู่สังคมแห่งการเรียนรู้ การ์ตูนกลายเป็นเครื่องมือสื่อสาร ถ่ายทอด และสั่งสอน เรื่องราวต่างๆสู่เยาวชน หรือแม้กระทั่งผู้ใหญ่บางคนด้วยซ้ำไป
ไม่ใช่เพียงมนุษย์เท่านั้นที่ก้าวตามเทคโนโลยี แม้แต่วงการศิลปะก็ก้าวตามมาแบบก้าวต่อก้าว เวลานี้จึงเห็นศิลปะแขนงใหม่ที่กำเนิดขึ้นจากการรวมศิลปะแบบเดิมๆเข้ากับเทคโนโลยีอันทันสมัย ให้คนดูได้ตื่นตาตื่นใจ
ความก้าวหน้าทางเทคโนโลยีไม่เพียงสร้างความสะดวกสบายให้กับการใช้ชีวิตเท่านั้น แต่มันยังสร้างสไตล์ให้กับงานศิลป์ ที่ยังคงอุดมการณ์ในการสะท้อนความเป็นจริงในสังคมไว้ไม่เคยเปลี่ยน
ด้วยรูปลักษณ์ของช้าง ซึ่งถือเป็นหนึ่งในสัญลักษณ์ของคนไทย และเป็นสัตว์ที่อยู่ในประวัติศาสตร์ไทยด้วย และความสูงโดดเด่นทำให้ตึกช้างกลายเป็นที่สะดุดตาแก่ผู้ที่ผ่านไปมา แม้ว่าตึกช้างจะไม่ได้มีความสวยงามดังเช่นตึกอื่นๆที่ติดอันดับ แต่คงไม่ปฏิเสธว่าคนจะเหลือบมองทุกครั้งที่ผ่านไปแถวตึกช้าง
ตั้งแต่ช่วงหลายปีที่ผ่านมาที่การเมืองของประเทศไทยมีความผันผวนอย่างหนัก แล้วเราได้คณะผู้บริหารประเทศและผู้บริหารกรุงเทพมหานครที่มาจากพรรคการเมืองเดียวกัน ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมารู้สึกว่าเราจะได้เห็นการนำเสนอโครงการต่าง ๆ มากมายมาอย่างต่อเนื่อง โครงการทั้งในระดับประเทศและในระดับเมืองที่พรั่งพรูออกมานั้น ส่วนใหญ่จะมีอยู่เพียง 2 ประเภทคือโครงการประชานิยมลด แลก แจก แถม กับโครงการสิ่งก่อสร้างรูปธรรมขนาดใหญ่
ออกแบบโดย : บริษัท โรเบิร์ต จี บุย แอนด์ แอสโซซิเอทส์ (ROBERT G : Boughey & Associates) เจ้าของโครงการ : กรุงเทพมหานคร ที่ตั้ง : สี่แยกปทุมวัน กรุงเทพมหานคร ประเภทอาคาร : – ปีที่ก่อสร้าง : – ขนาดพื้นที่ : –
ออกแบบโดย : พระสาโรชรัตนนิมมานก์(สาโรช สุขยางค์) สถาปนิกไทยแผนปัจจุบัน เจ้าของโครงการ : กระทรวงยุติธรรม ที่ตั้ง : เลขที่ 6 ถนนราชดำเนินใน แขวงพระบรมมหาราชวัง เขตพระนคร กรุงเทพฯ 10200 โทร 02-2221-3161-70 ประเภทอาคาร : สถานที่ราชการ ปีที่ก่อสร้าง : 2486 ขนาดพื้นที่ : –
ออกแบบโดย : Gioachion Grassi (โจอากิโน กรัซซี) เจ้าของโครงการ : ที่ตั้ง : บางรัก ประเภทอาคาร : อาคารที่ใช้เป็นสถานีดับเพลิง ปีที่ก่อสร้าง : 2433 ขนาดพื้นที่ : ประมาณ 5ไร่
ตึกหุ่นยนต์ BASIC INFORMATION ARCHITECT : ดร.สุเมธ ชุมสาย LOCATION : 191 ถนนสาธรใต้ จ.กรุงเทพ 10120 HEIGHT : 83 เมตร LEVEL : 20 ชั้น AREA : 23,506 ตารางเมตร
ออกแบบโดย : ทีมงานบริษัท Wimberly Allison Tong & Goo,Inc (WATG) เจ้าของโครงการ : ที่ตั้ง : ย่านสยามสแควร์ ประเภทอาคาร : ห้างสรรพสินค้า ปีที่ก่อสร้าง : ขนาดพื้นที่ : 52 ไร่
ชื่อตึก : มิวเซียมสยาม (พิพิธภัณฑ์การเรียนรู้) ที่ตั้ง : อยู่บริเวณท่าเตียน ถนนสนามไชย ติดกับโรงเรียนตั้งตรงจิตพาณิชยการและสถานีตำรวจพระราชวังห่างจากวัดโพธิ์ ประเภทอาคาร :อาคารคอนกรีต 3 ชั้น ใช้การก่อสร้างแบบเสาและคาน เป็นอาคารหลังเก่าของกระทรวงพาณิชย์เดิม ก่อตั้งเมื่อ : ตัวอาคารก่อสร้างในสมัยรัชกาลที่ 6 และเปิดเป็นพิพิธภัณฑ์เมื่อ 2 เมษายน พ.ศ. 2551 มิวเซียมสยามอยู่ในการดูแลของสถาบันพิพิธภัณฑ์การเรียนรู้แห่งชาติ
การไหว้ครู นับเป็นวัฒนธรรมไทยแบบหนึ่ง เป็นขนบธรรมเนียมอันดีงามในส่วนที่เกี่ยวกับกิริยามายาท สัมมาคารวะ และมีส่วนที่จะโน้มน้าวจิตใจมนุษย์ให้รักษาคุณความดี รักษาวิทยาการสืบเนื่องไปด้วยดี ทั้งยังจูงใจให้เป็นผู้มีนิสัยอ่อนโยนไม่แข็งกระด้าง
ในช่วงระยะเวลา ที่เป็นลักษณะหัวเลี้ยวหัวต่อระหว่าง การแสดงหนังใหญ่ จะเปลี่ยนมาแสดงโขนนั้นได้ มีการแสดง”หนังติดตัวโขน” เกิดขึ้น เป็นการแสดงโขน แทรกเข้าไป ในการแสดง หนังใหญ่ เป็นบางตอน เลือกเอาเฉพาะตอนที่สำคัญ ๆ เพื่อการแสดงลีลา กระบวนรำที่สวยงาม
โขนในสมัย กรุงรัตนโกสินทร์ แบ่งได้เป็น ๓ ยุค คือ ยุคที่ ๑ เป็นโขน ในรัชสมัย พระบาทสมเด็จ พระพุทธยอดฟ้าจุฬาโลกมหาราช ถึงรัชสมัยพระบาทสมเด็จ พระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว ยุคที่ ๒ เป็นโขน ในรัชสมัยพระบาทสมเด็จพระมงกุฎเกล้าเจ้าอยู่หัว ยุคที่ ๓ เป็นโขน ในสมัยเปลี่ยนแปลงการปกครอง
ในเวลาที่มีการแสดง โขนหน้าจอนั้น ในพระราชวัง ก็มีการแสดงละคร ในอยู่ก่อน แล้ว เมื่อราษฎร สามารถแสดง ละครในได้ โขนจึงรับเอา ศิลปะการแสดง แบบละครในเข้ามา แสดงในโขนด้วย เช่น นำการขับร้อง เพลง ตามแบบละครมาขับร้อง แทรกไปกับการพากย์เจรจา
โขนนั่งราวหรือโขนโรงนอกพระบาทสมเด็จพระมงกุฎเกล้าเจ้าอยู่หัว ทรงมีพระบรมราชาธิบาย เกี่ยวกับโขนนั่งราวว่า “ในงาน มหรสพหลวง อย่างที่เคยมี ในงานพระเมรุ หรืองานฉลองวัด เป็นต้น คือ ที่เรียกตาม ปากตลาดว่า โขนนั่งราว”
โขนชักรอก นับเป็นวิวัฒนาการ ของการแสดงโขน อีกชนิดหนึ่ง ซึ่งไม่ค่อยมีผู้เขียนไว้ เป็นหลักฐาน โขนชักรอก คือ การแสดงโขน ที่ชักรอกตัวโขน ให้ลอยขึ้นไปจากพื้นเวที มีทั้งแบบโขนฉาก และโขน หน้าจอ โขนชักรอกที่แสดงแบบโขนฉาก มีกำเนิดตั้งแต่สมัยรัชกาลที่ ๖ แห่งกรุงรัตนโกสินทร์
การแสดงโขนโรงใน ที่มีโรงสำหรับการแสดง และมีม่านกั้น ทางด้านหลัง อย่างละครใน เป็นโขนที่ได้ รับความนิยม จากผู้ชมมาก เพราะได้ชมทั้งศิลปะ การเต้นอย่างโขน และชมกระบวน การรำฟังเพลง ร้องอย่างละครใน